В Зеленодольске построят старообрядческий храм

Как нам сообщил пресс-секретарь епископа протодиакон Роман ДОНЦОВ, во время визита владыки им было получено от главы района Александра Тыгина принципиальное согласие на постройку старообрядческого храма в Зеленодольске. Где конкретно он будет стоять - вопрос открытый, известно лишь, что в микрорайоне Мирный. Пока же идут технические процедуры по согласованию места будущей стройплощадки.

По словам пресс-секретаря, в январе этого года в нашем районе зарегистрировали старообрядческую общину, после чего возникла идея постройки церкви. Инициативная группа, в которую сейчас входят 32 верующих, занялась этим вопросом. Сколько всего староверов в Зеленодольске, собеседник ответить затруднился. По оценке председателя местной общины Натальи КИРИЛЛОВОЙ, речь может идти о сотне или даже больше человек.

Роман Донцов выразил уверенность, что новый храм пустовать не будет. Тем более, сказал он, известны случаи перехода верующих из лона РПЦ в РПСЦ. А пока зеленодольские староверы ездят на службы в Казань.

К слову, если у нас построят старообрядческий храм, то он будет четвёртым или пятым по счёту из действующих в республике. Судите сами: два в Казани, один из которых много лет уже реставрируется и когда в нём пойдут службы - неизвестно. В Набережных Челнах два: первый - деревянный, второй возводят из кирпича. В Верхнеуслонском районе два: в селе Соболевском действующий и в Тихом Плёсе переданный, но не восстанавливаемый. Да ещё в Нижнем Услоне в стадии реставрации. Таким образом, количество церквей в Татарстане, принадлежащих РПСЦ, не идёт ни в какое сравнение с активами РПЦ. И всё-таки можно сказать, что одна из самых гонимых религий России вновь начинает занимать достойное место на межконфессиональном поле страны.

По переписи 1897 года в Российской империи насчитывалось свыше 2 миллионов 200 тысяч старообрядцев, данные по современной России нам найти не удалось. Староверами были такие известные дореволюционные фамилии как Третьяковы, Морозовы, Рябушинские, атаман Платов и даже советский академик Дмитрий Лихачёв. Но, пожалуй, наибольшую известность в новейшей истории снискала семья Лыковых, которая поселилась в глухой Саянской тайге в 30-х годах прошлого века, спасаясь от гонений за веру. Лыковы были староверами-беспоповцами часовенного согласия. В живых сейчас осталась только младшая дочь этого семейства Агафья Карповна, которой в этом году исполнилось 72 года.

- Агафья Лыкова - человек особенный и заслуживает большого внимания, - соглашается Роман Донцов. - Но, к сожалению, современное общество часто ассоциирует старообрядчество с Лыковыми. Образ жизни этой семьи, их отказ от цивилизации, скорее, исключение, чем правило. Если мы вспомним старообрядцев, особенно предпринимателей начала XX века, то увидим, что именно они продвигали тогдашние современные технологии. В их руках находилось порядка 60 процентов капитала страны! Но сегодня старообрядцев воспринимают как отшельников, закрытых, чурающихся современного мира и научно-технического прогресса. На самом деле это заблуждение.

Церковь Казанской иконы Божией Матери на ул.Островского в Казани сейчас является кафедральным храмом местной епархии РСПЦ

Как сообщил начальник отдела по связям с общественностью администрации ЗМР Александр КОРШУНОВ, представители старообрядческой церкви были на приёме у главы района, но, по информации Палаты имущественных и земельных отношений, земельный участок пока не выделен.