Может ли мусульманка работать? Секреты от имама-хатыба Соборной мечети Зеленодольска

- В предыдущей статье я приводил аяты из Корана, подтверждающие, что женщины и мужчины равноправны перед Господом Богом и основным критерием оценки человека является его богобоязненность.

Отталкиваясь от этих основ, можно с уверенностью сказать, что женщина, как и мужчина, имеет полное право на работу. Но есть момент, которым не стоит пренебрегать, - защищённость работающей женщины с учётом её интересов.

С момента совершения акта бракосочетания мужчину принято считать хозяином и главой семьи. И на него возлагается обязанность защитника, отвечающего за материальное обеспечение и моральный облик семьи.

Возникает вопрос - а необходимо ли женщине тоже работать? Как правило, супруги решают вопрос на семейном совете.

Они могут прийти к выводу, что женщине нужно работать по нескольким причинам: нехватка финансов, которые приносит мужчина в дом, или их достаточно, но женщина не хочет терять своих профессиональных навыков и качеств, или эта женщина имеет социальное положение, полезное обществу, и если она не будет работать в этой области, общество многое потеряет (ислам женщине разрешает занимать любые посты и должности). Если супруги решат, что женщина всё же должна работать, они должны спросить себя: а не будет ли это в ущерб семейному благу?

Например, она говорит: «Из-за того, что я работаю, давай лет на пять отложим деторождение». Муж работающей жены видит: не приготовлена еда, в комнатах не убрано, не постирана одежда. Если женщина не может выполнять домашние обязанности, это приводит к разладам в семье, к спорам, скандалам. В результате, работая во имя финансового блага, женщина лишает семью другого блага - спокойствия в доме.

В любом случае с мужа не снимается ответственность за содержание семьи.

Если в семье приходят к согласию, что неплохо было бы, чтобы женщина работала, необходимо позаботиться о её безопасности, морали, чести, физическом состоянии.

К сожалению, сегодня в обществе мы наблюдаем следующую картину: под лозунгами западной модели равноправия и натиском феминизма в действительности равноправия нет. Женщина весь день работает, домой несёт сумки с продуктами, а потом у неё начинается вторая смена - готовка еды, уборка, занятия с детьми. Получается, что женщину, «дав ей равноправие», перегрузили. А мусульманская женщина окружена заботой и вниманием не только со стороны мужа, но и законами ислама.