«Слово пацана»: романтизация бандитизма или часть истории?

Павел Ч.: Мне в 1984 году было 10 лет, и я испытывал натуральный страх, когда думал о том, что скоро, года через четыре и мне придётся повзрослеть. Потому что в 14 лет уже надо было сделать выбор — в какую молодёжную банду ты вступишь. Если не вступишь ни в какую, будешь получать ото всех. А если в какую-то вступишь, то будешь обречён жить в своём районе. Выход в чужой район был чреват серьёзными травмами.

Вас никогда не били толпой только за то, что зашёл в чужой район? Я до сих пор помню поле через дорогу от моего дома. На нем встречались для драк молодёжные банды, вооружённые самодельными кастетами и велосипедными цепями. Сломанные рёбра и проломленные головы были обыденным явлением. Когда я общаюсь с ровесниками, многие из них говорят, что конец восьмидесятых и девяностые пережили случайно.

Я не хочу это смотреть и вспоминать. И не хочу, чтобы нынешняя молодёжь считала, будто в появлении молодёжных банд в конце восьмидесятых было нечто романтичное...

Высказались по поводу сериала и руководители республики, и общественные деятели. Например, прокурор Татарстана Альберт СУЯРГУЛОВ считает — в любом материале можно найти и хорошее, и плохое.

— Сериал — это такой же вид искусства, разбираться надо не с ним, а с тем, как его преподносят, и как отдельные силы пытаются использовать его в своих интересах.

При посещении «Эрмитажа» не сразу можешь оценить красоту картины «Даная». А когда изучаешь, как эта картина писалась, — смотришь уже другими глазами. Так что думающие люди всегда найдут, какие выводы сделать, а не думающие будут кричать: «Сериал — плохой, запретить». Думаю, родителям с детьми нужно общаться и на этом примере показывать, тогда было вот так, а сейчас, смотри, по улицам ходим — никто им голову не пробивает. Ко всему нужно подходить с головой...

Руслан НАГИЕВ, адвокат, президент Национальной Ассоциации Юристов России:

— На самом деле фильм этот адресован взрослым, чтобы они занимались детьми, а не оставляли их на воспитание улицы. Это поучительная история, в которой разворачивается настоящая трагедия. Показаны ужасы того времени и нет никакой романтизации бандитизма. Следуя этой логике, у нас большинство фильмов можно считать опасными. В нынешних условиях пытаться запрещать все это глупо и ни к чему хорошему не приведет. Когда-то в 1980-е эти запреты всего и закрытые границы взорвали общество, а молодежь перестала доверять чиновникам из райкомов, горкомов и политбюро.

Кстати, в южных регионах страны уличных группировок не было, либо они были очень незаметными и не имели такого влияния, как в Казани, потому что там у людей сильные родственные связи.

Летние каникулы я проводил на Кавказе у родственников по линии отца и хорошо знаю местные адаты. Родственники там очень близки и ежедневно бывают вместе, всегда вместе решают проблемы каждого члена фамилии. Мальчика принимают в мужской клуб старшие братья, двоюродные, троюродные братья, дяди и, конечно, отец. Дедушка — это авторитет, слово которого закон для всех членов рода. Отец, как правило, сильно привязан к семье и своим детям, разводы случаются только в самых крайних случаях. Мальчик считается продолжателем рода и будущим покровителем женщин семьи, в связи с чем к нему особое отношение сестер и теток.

Семья — это место, где ты свой, где ты дорог и тебя любят, тебя всегда защитят. Если мальчику угрожает опасность, то за него вступаются все родичи-мужчины. Поэтому нет необходимости искать защиты на улице и брать пример с ребят во дворе... А вот в Казани я своих двоюродных братьев не вижу годами...

В эти дни фильм стал предметом всеобщего бурного обсуждения в стране

ЧТО ПОКАЗАЛ ОПРОС?

В наших соцсетях и мессенджерах мы провели опрос, в итоге которого почти половина респондентов проголосовала за то, что сериал запрещать не следует. Многие не только голосовали, но и писали комментарии.

Оксана Яванцева:

— Нужно для начала посмотреть фильм «Слово пацана», чтобы понять, с какой целью его снимали. Запрещать — самый неверный путь. Зачем тогда снимать фильмы про войну? Про смерть, раны, бинты, оторванные руки и ноги... Про разбитые судьбы... Про сирот и разлученные семьи. Про Чернобыль. Про катастрофы, холокост... Много людей прошли через концлагеря, и что — не снимать про это? Надо показывать, чтобы этого больше не было. Чтобы наши дети понимали, что испытали другие и не повторили это!

Режиссер Жора Крыжовников не романтизирует криминал и те страшные времена, а совсем наоборот! Детям надо посмотреть этот фильм, чтобы понять, как нельзя жить. Важно обсуждать, слышать, слушать...